ابن عساكر

182

تاريخ مدينة دمشق

علي ومعاوية وإني لشاب القتال أحب إلي من الطعام الطيب فتجهزت بجهاز حسن حتى أتيتهم فإذا صفان ما ترى طرفاهما إذا كبر هؤلاء كبر هؤلاء وإذا هلك هؤلاء هلك هؤلاء قال فراجعت نفسي فقلت أي الفريقين أنزله كافرا وأي الفريقين أنزله مؤمنا أو من أكرهني على هذا فما أمسيت حتى رجعت وتركتهم أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن محمد بن علي السيرافي ( 1 ) أنا أحمد بن إسحاق أنا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط ( 2 ) أنا أبو داود وغيره عن أبي خلدة عن أبي العالية قال لما كان زمن علي ومعاوية أتيتهم فإذا صفان لا يرى طرفاهما إذا كبر هؤلاء كبر هؤلاء وإذا هلك هؤلاء هلك هؤلاء فقلت أي الفريقين تراه كافرا أي الفريقين تراه مؤمنا فلم أمس حتى رجعت أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم ( 3 ) نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا سوار ( 4 ) بن عبد الله العنبري ( 5 ) نا أبو داود الطيالسي نا أبو خلدة عن أبي العالية قال لما كان قتال علي ومعاوية كنت رجلا شابا فتهيأت سلاحي ولبست سلاحي فأتيت القوم فإذا صفان لا يرى طرفاه ( 6 ) فتلوت هذه الآية " ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم " ( 7 ) قال فرجعت وتركتهم ( 8 ) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله يحيى بن الحسن بن أحمد قالا أنا أبو محمد الصيرفي أنا محمد بن إبراهيم بن أحمد الكتاني أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد نا أبو جهينة نا عبد الرحمن نا أبو خلدة قال سمعت أبا العالي يقول حدثوا القوم ما حملوا قال ما نشطوا

--> ( 1 ) بالأصل السراقي والصواب ما أثبت " السيرافي " وفي م كالأصل . ( 2 ) لم أجد الخبر في تاريخ خليفة ولا في طبقاته . ( 3 ) بالأصل " إبراهيم " والصواب ما أثبت ، " أبو نعيم " والخبر بهذا السند في بغية الطلب 8 / 3680 نقلا عن أبي نعيم ، وهو في حلية الأولياء 2 / 219 وفي م : إبراهيم . ( 4 ) بالأصل " مسور " والمثبت عن الحلية وابن العديم وفي م : ميسور . ( 5 ) بالأصل : " العتيهي " والمثبت عن المصدرين السابقين ومهملة بدون نقط في م . ( 6 ) عن الحلية وبالأصل " فيكون " . ( 7 ) سورة النساء ، الآية : 93 . ( 8 ) عن الحلية وابن العديم : وبالأصل : فتركهم .